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為紀(jì)念共建“一帶一路”倡議提出十周年，文化類(lèi)節(jié)目《中國(guó)禮·陶瓷季》邀請(qǐng)16位陶瓷藝術(shù)家，為共建“一帶一路”貢獻(xiàn)力量的國(guó)際友人定制陶瓷禮，通過(guò)記錄制作、贈(zèng)送陶瓷禮的過(guò)程，展現(xiàn)了陶瓷藝術(shù)家極富才情的藝術(shù)創(chuàng)造。節(jié)目在文本演繹、情感共鳴與傳播儀式建構(gòu)上，賦予陶瓷藝術(shù)新的藝術(shù)生命和審美取向，以真實(shí)故事情節(jié)呈現(xiàn)非遺傳承中所蘊(yùn)含的亙古亙今、日新又新的創(chuàng)新精神，引發(fā)了中華文化在海內(nèi)外的廣泛認(rèn)同。

匠心獨(dú)運(yùn)：深邃視角與多元場(chǎng)域演繹

陶瓷是中華瑰寶，是中華文明的重要名片?！吨袊?guó)禮·陶瓷季》為弘揚(yáng)景德鎮(zhèn)陶瓷文化，在節(jié)目立意上獨(dú)辟蹊徑，選取“陶瓷”手工藝為核心文化要素。陶瓷作為中國(guó)獨(dú)特的文化符號(hào)，是中華文化傳播的載體，彰顯了中國(guó)文化巨大的傳播力和影響力。內(nèi)容是文化類(lèi)綜藝節(jié)目創(chuàng)作的核心，只有把內(nèi)容立起來(lái)，才能真正地把文化的“臺(tái)子”搭起來(lái)。《中國(guó)禮·陶瓷季》以深邃而富有歷史內(nèi)涵的視角，從譽(yù)有“千年窯火”的景德鎮(zhèn)文化富礦中汲取養(yǎng)料、精細(xì)深耕，展現(xiàn)了制瓷工匠們匠心傳承、技藝水平迭代精進(jìn)的精神影像。

節(jié)目以?xún)r(jià)值導(dǎo)向和情感需求為導(dǎo)向，以文化為核心，形成“文化+競(jìng)賽+觀(guān)察”的模式，拉近傳受者之間的距離，實(shí)現(xiàn)內(nèi)容上的“突圍”。競(jìng)技元素的融入，創(chuàng)新了原有的節(jié)目形式，延伸了節(jié)目的多樣性，也讓節(jié)目更具觀(guān)看效果。讓觀(guān)眾通過(guò)藝術(shù)家創(chuàng)作作品的對(duì)比，拓展審美視野，對(duì)陶瓷傳統(tǒng)文化的認(rèn)知更加深刻。“觀(guān)察”元素為主持人楊瀾與主理團(tuán)的四位成員對(duì)創(chuàng)作者的創(chuàng)作過(guò)程、藝術(shù)呈現(xiàn)等進(jìn)行聊天式點(diǎn)評(píng)，每期節(jié)目與現(xiàn)場(chǎng)投票團(tuán)的共同選擇之下公布“中國(guó)禮”競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果。節(jié)目以“一帶一路”“文化交流禮”“醫(yī)療援建禮”“血脈相通禮”等8個(gè)主題串聯(lián)起中國(guó)與“一帶一路”友好國(guó)家民心相通的暖心故事。

節(jié)目巧妙塑造了“1+N”的多重場(chǎng)域模式，以“陶瓷文化”為一個(gè)核心，融入“N”種節(jié)目元素，形成“1+N”的多元場(chǎng)域，即“1+N”多舞臺(tái)空間，構(gòu)建影視場(chǎng)、幕后場(chǎng)與談話(huà)場(chǎng)等多重場(chǎng)域臺(tái)前幕后的交叉互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)多線(xiàn)并行的立體化敘事。節(jié)目用“演播室+觀(guān)察室”的方式構(gòu)建影視場(chǎng)，讓16位嘉賓在演播室內(nèi)互動(dòng)，4位主理團(tuán)成員在觀(guān)察室進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。在發(fā)布委托任務(wù)時(shí)，以VCR的形式構(gòu)筑談話(huà)場(chǎng)，幕后場(chǎng)則通過(guò)8組嘉賓對(duì)陶器制作的過(guò)程呈現(xiàn)，揭開(kāi)陶瓷誕生過(guò)程的神秘面紗，既不失趣味性，又有科普性質(zhì)，交叉互動(dòng)的競(jìng)賽模式全新演繹了節(jié)目形態(tài)。

以情為系：真摯情感與共情傳播

情感傳播是直指人心的傳播活動(dòng)，是一種理想的傳播方式。在《中國(guó)禮·陶瓷季》中，不僅觀(guān)照了類(lèi)型豐富的師徒情、親情、“商戰(zhàn)”友情等，最為重要的是陶瓷工藝的傳承之情和國(guó)際友誼協(xié)作之情。師父劉偉和徒弟熊智華的師徒之情令人動(dòng)容，徒弟勇于“挑戰(zhàn)師父”，為的是一個(gè)“同臺(tái)的機(jī)會(huì)”，比賽過(guò)程中不懼怕泄露，向師父誠(chéng)懇請(qǐng)教。師父在徒弟最艱難的時(shí)候幫扶一把，對(duì)他說(shuō)“英雄不問(wèn)出處，人生是長(zhǎng)跑不是短跑”，體現(xiàn)了樸實(shí)真摯的師徒之情與中國(guó)人尊師重道的傳統(tǒng)美德。

“中哈友誼使者”哈薩克斯坦籍青年魯斯蘭，在海南大學(xué)讀書(shū)期間無(wú)償捐獻(xiàn)稀有血型RH陰性血救助中國(guó)病患；突尼斯讓都巴省前省長(zhǎng)遺孀哈達(dá)夫人，幾十年如一日對(duì)中國(guó)（江西）援外醫(yī)療隊(duì)無(wú)私幫助，對(duì)醫(yī)療隊(duì)員傾情付出；“中泰友好使者”泰國(guó)公主瑪哈扎克里?詩(shī)琳通公主，讓綿陽(yáng)市先鋒路小學(xué)在汶川地震之后涅槃重生。這些貴賓不分國(guó)籍，身體力行無(wú)私奉獻(xiàn)，用大愛(ài)行遍中國(guó)，令人動(dòng)容。

共情（empathy）屬于哲學(xué)和美學(xué)概念，共情傳播是在共通意義空間中，運(yùn)用各種傳播手段、人物故事、視聽(tīng)符號(hào)等營(yíng)造情感氛圍，由同理心觸發(fā)與他人相同的情緒體驗(yàn)。《中國(guó)禮·陶瓷季》運(yùn)用“陶瓷”和“建設(shè)一帶一路、彰顯華夏禮儀之邦”兩個(gè)命題的融合實(shí)現(xiàn)文化綜藝類(lèi)節(jié)目的情感傳播，符合當(dāng)代的主流價(jià)值觀(guān)，在情感層面上更容易形成一種社會(huì)認(rèn)同。

節(jié)目以瓷器這一中國(guó)文化符號(hào)，讓人們?cè)趯?duì)瓷器的了解中，潛移默化地增強(qiáng)我們的民族自豪感，感受?chē)?guó)家優(yōu)良的手工技藝以及文化底蘊(yùn)，增強(qiáng)人們對(duì)中華文化的認(rèn)同感和情感共鳴。

文化認(rèn)同：詩(shī)意生動(dòng)的中國(guó)故事樣本

“故事，作為人類(lèi)個(gè)體、群體的敘述或敘事行為的結(jié)果，是人類(lèi)生活中發(fā)生的事件及其過(guò)程的記錄形式。中國(guó)故事，恰是中華民族這個(gè)多族群共同體生活中的事件及其過(guò)程的記錄形式?！薄吨袊?guó)禮·陶瓷季》的陶瓷作品讓觀(guān)眾喚起了對(duì)美好生活場(chǎng)景的回憶，制作過(guò)程也同樣是中國(guó)聲音、中國(guó)故事的成功輸出。

節(jié)目講述了詩(shī)意情境下的瓷器故事。瓷器以自身完美的曲線(xiàn)詮釋了雅俗共賞的大眾美學(xué)，具有豐富的藝術(shù)形象、獨(dú)特的表意功能、完備的美學(xué)體系。詩(shī)意情境一般源于人們?cè)谏a(chǎn)實(shí)踐和社會(huì)生活中所積累的集體智慧和情感體驗(yàn)，是對(duì)文化精神傳統(tǒng)和審美價(jià)值的挖掘和闡發(fā)，其內(nèi)涵是集體性、大眾性和勞動(dòng)性的?！吨袊?guó)禮·陶瓷季》運(yùn)用細(xì)膩的視聽(tīng)語(yǔ)言“詩(shī)意化”地呈現(xiàn)了陶瓷的器型之美、紋飾之美：“粉彩”瓷的雍容華麗，“玲瓏”瓷的晶瑩剔透、“顏色釉”的千變?nèi)f化……陶瓷并非普遍意義上的“詩(shī)情畫(huà)意”，節(jié)目中不僅表現(xiàn)了工匠們登峰造極的陶瓷制作技藝和造詣，更見(jiàn)證了陶瓷的實(shí)用之美，以及根植于民間經(jīng)驗(yàn)的陶瓷藝術(shù)人蓬勃向上的生活氣象。

節(jié)目講述了多維視角下的匠心故事。中國(guó)古代工匠把對(duì)自然的敬畏、對(duì)作品的虔敬，連同自己的人生體悟，傾注于一雙巧手，創(chuàng)造了高超的古代科技文明。非遺是中國(guó)傳統(tǒng)歷史文化綿延傳承的生動(dòng)見(jiàn)證，不僅蘊(yùn)藏著能工巧匠們的精湛技藝，還承載著代代相傳的勵(lì)志故事和匠心精神。《中國(guó)禮·陶瓷季》不僅聚焦非遺的技藝傳承，也注重非遺的精神內(nèi)核，運(yùn)用多維視角體現(xiàn)老手藝與新創(chuàng)意的碰撞，呈現(xiàn)一脈相承的匠心，讓巧奪天工的技藝與精妙絕倫的舞姿和美輪美奐的光影藝術(shù)充分碰撞，講述一個(gè)個(gè)匠心故事。

節(jié)目講述了新時(shí)代背景下的中國(guó)故事?！吨袊?guó)禮·陶瓷季》傳遞了中國(guó)文化的博大精深、以國(guó)際合作喚起國(guó)外受眾的切實(shí)感知、以科技運(yùn)用彰顯非遺傳承的創(chuàng)新力量，體現(xiàn)了文化自信和講好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化故事的“國(guó)家站位”。節(jié)目通過(guò)呈現(xiàn)陶瓷制作技藝，挖掘厚重深沉的文化內(nèi)涵，全面而充分地呈現(xiàn)中國(guó)陶瓷文化的獨(dú)特存在?！敖硰陌朔絹?lái)，器成天下走?！碧沾伤囆g(shù)品創(chuàng)作中，寄托著藝術(shù)家的人文情懷和精神追求，承載著歷史的變遷和文化的傳承。陶瓷在加工過(guò)程中，歷經(jīng)幾十道工序，蘊(yùn)含著制瓷人優(yōu)秀的精神品質(zhì)，這種兢兢業(yè)業(yè)的工匠精神、技藝與文化的傳承，與華夏兒女勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神一脈相承，向世界傳遞中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與優(yōu)良美德，樹(shù)立文明古國(guó)的大國(guó)形象。

“一帶一路”是基于文化賦權(quán)理念所提出的全球性倡議，其核心是不同文化之間的交流互鑒和共生共榮?！吨袊?guó)禮·陶瓷季》將每一件作品蘊(yùn)含的文化價(jià)值、人物故事、歷史淵源與主題結(jié)合起來(lái)，將陶瓷制作故事及文化內(nèi)涵對(duì)外傳播，國(guó)際工匠之間的緊密合作和國(guó)家交往的感人友誼，喚起了觀(guān)眾對(duì)中華傳統(tǒng)工藝和“一帶一路”友誼建立的記憶，塑造了中國(guó)國(guó)家形象和廣泛的文化認(rèn)同，是講好中國(guó)故事的生動(dòng)樣本。

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編    輯：陳雨潔

責(zé)任編輯：程慧萍